Воспользуется ли он бодрствованием для совершения побега? Скажите, когда возникло пространство и его мимолетная невеста — время, когда родилось их дитя — материя, вместе с которыми наступили и страдания мира? Истинная дружба — одна из тех вещей, о которых, как о гигантских морских змеях, неизвестно, являются ли они вымышленными или где-то существуют. Лишь одно лживое существо есть на свете — человек. Равным образом никакие доводы не имеют для людей значения, коль скоро доводы эти идут вразрез с их интересами или с их тщеславием.

У кого есть что-нибудь за душой, является истинной житейской мудростью, если он в случае нужды ограничивает свои потребности, только чтобы оградить или расширить свою свободу. Многие весьма ученые люди являются противниками философии единственно потому, что замечают только упомянутое свойство догматизма, а критицизм отвергают из-за трудности.

Информация

Ценя на глаз, они едва ли С ума берут шоаенгауэр этом дань: Сущность гения измеряется излишком познавательных сил над той мерой их, которая необходима для потребностей воли.

Мы воображаем, будто эту мысль мы масимы не забудем, а эта возлюбленная никогда не станет нам безразличной. Делаемся ли мы высокомерными или, напротив, смиренными при виде убожества других? Мир лежит во зле — дикие пожирают друг друга, а культурные друг друга обманывают, и это называется порядком вещей.

Государственное устройство должно поэтому приближаться скорее к деспотии, чем к анархии; скажу даже более: Люди с более благородными задатками и высшими дарованиями так часто и легко попадают в обман или делают иные промахи, тогда как низменные натуры шопрнгауэр ориентироваться на свете гораздо быстрее и. В издание вошла наиболее интересная работа великого немецкого философа Артура Шопенгауэра «Афоризмы и максимы» — Харвест, формат: Media vita sumus шшопенгауэр morte в середине жизни мы уже близки к смерти.

Произведения всех действительно даровитых голов отличаются от остальных характером решительности и определенности и вытекающими из них отчетливостью и ясностью, ибо такие головы всегда определенно и ясно сознают, что они хотят выразить, — все равно, будет ли это проза, стихи или звуки.

Артур Шопенгауэр. Parerga und Paralipomena

Человеку, стоящему высоко в умственном отношении, одиночество доставляет двоякую выгоду: Все различия общественные можно даже рассматривать как пародию на естественную аристократию.

Деспотизм менее опасен, потому что удары его мчксимы лишь на возможности и обрушиваются лишь на отдельные личности; напротив, при анархии возможность и действительность шопенгмуэр разделены друг от друга, и удары ее падают на всех без разбора. Лишь одно лживое существо есть на свете — человек. Если ближайшая и непосредственная цель нашей жизни не есть страдание, то наше существование представляет самое бестолковое и нецелесообразное явление.

Заметки при чтении. Афоризмы и максимы, А. Шопенгауэр

Ведь он страдает, а между тем дает гораздо больше. Можно поэтому сказать, что общественная аристократия относится к природной, как мишура к настоящему золоту, или как театральный король к действительному. Купить у наших партнёров litres. Первая заповедь женской чести заключается в том, чтобы не вступать во внебрачное сожительство с мужчинами, дабы каждый мужчина вынуждался к браку, как к капитуляции.

Но от искусства всякий получает лишь столько, сколько он вносит в него сам, только в неразвитом виде. Антология мысли электронная книга Подробнее На одного оно действует так, на другого иначе — и в этом сказывается различие характеров. Это две крайние ступени общественной лестницы.

Изверг может обладать большим умом, но он может употреблять его только на то, что имеет отношение к воле. И этим же путем люди надеются даже создать философию! Гораздо больше значения имеют природные способности.

Артур Шопенгауэр. Parerga und Paralipomena

Отсюда проистекает двоякого рода различие между гением и обыкновенным человеком. Отсюда очевидна вся незначительность внешних явлений жизни, истории. Во-вторых, видеть, знать — приятно, быть же — ужасно, ибо жить, чтобы быть, мучительно.

Греки ограничивались в одежде немногим, ибо чувствовали. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных.

Понять правило — одно, научиться применять его — другое. Все интеллектуальное творческие произведения, способности и заслуги относится к моральному, как образ к действительности. Они не замечают при этом, что это все равно, что гоняться за горизонтом с целью поймать облака или ощупывать и поворачивать шар со всех сторон с целью достать центр .